كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الفاء - (٢٢٨) باب: فروخ، وفروج - ص: 518

(٢٢٨) باب: فَرُّوخ، وفَرُّوج.

قال أبو الحسن:

«فَرُّوخ مَوْلَى الأَشْقَر (١) النَّخَعِي، سَمِع عَلِيًّا» (٢).

وهذا وَهَمٌ لَعَلَّه مَنْ النَّاقِل، وإنما هو مَوْلَى الأَشْتَر -بالتاء المُعجمة باثْنَتَين مِنْ فَوقِها- ذكره البُخَاري فقال: «فَرُّوخ مَولى الأَشْتَر النَّخَعِي، سمع عَلِيًّا، روى عنه حُمَيدُ الأَصَمُّ» (٣).

(٢٢٩) باب: فَهْم، وقَهْم.

قال الخطيب:

«سَاق أبو الحَسَن عن عبدِ الله بن أحمد بن إبراهيم المَارِسْتَاني إسنادَ حَدِيث ابْنِ فَهْم الدَّرَاهِم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «مَنْ -وبَيَّض بَعْدَه مَوْضِع كَلِمَات، ثم كَتَب- فَقَد اسْتَكْمَل الرِّبَاط» (٤).

قال الخطيب: «وقد أخبرنا الحَدِيثَ أبو مُحمد الحَسَنُ بن محمد الخَلَّال، حدثنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا القاسم بن زكريا.

قال الخَلَّال: وحدثنا عُمَر بن أحمد الوَاعِظ، حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله بن سُلَيمان بن مَيَّاح، أخبرنا أبو بَكر أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب، حدثنا عبد الله بن نافع، عن داوُد بن قَيس، عن

---

(١) هي كذلك -بالقاف- في أصول «المؤتلف والمختلف» التي اعتمدها محققه، وصوبها في المطبوع تبعا للمصادر.
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ١٨٣٧).
(٣) «التاريخ الكبير» (٧/ ١٣٢).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (٤/ ١٨٤٠).