كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ١ - باب في الحلم وأخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم - ج: 18 - ص: 414

المخالفة لما ظهرت محاسن أخلاقه -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ حيث لم يغضب لمخالفته، بل أظهر له التبسم بالضحك ملاطفة له.

وفيه جواز مرور الصبي على صبيان يلعبون، وإن كان له مندوحة عن ذلك. وفيه قبض الصغير من ورائه [. . .] (١) عليه؛ ليجتمع عقله وفهمه الذي بسبب ترويه بلعب الصبيان ويضبط ما يقال له. وفيه التبسم والبشر في وجه الصغير؛ ملاطفة له، وإظهارًا لعدم غضبه عليه في مخالفته، وفيه تصغير اسم المنادى إذا لم يتأذ بذلك، كقوله -صلى اللَّه عليه وسلم- لعثمان: "يا عثيم" (٢) وللمقدام ابن معدي كرب: "أفلحت يا قديم" (٣)، وفيه جواب من قال له: أفعل كذا؟ بنعم، أو بسمع وطاعة.

(قال أنس) لبيان ما جمع في رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من الخلق الكريم والحلم العظيم ولين الجانب في المخاطبة (واللَّه لقد خدمته سبع سنين أو تسع [سنين]) (٤) السبع لم يجزم بها الراوي، بل أتى بعدها بـ (أو) التي للشك، وأما التسع فهي مشكوك بها في هذِه الرواية، لكن في رواية مسلم الجزم [بالتسع (٥) وكذا في الرواية الآتية، وفي مسلم الجزم] (٦) بالعشر (٧)، وسيأتي الجمع بينهما (ما علمت) فيه حذف الضمير،

---

(١) كلمة غير واضحة في الأصول.
(٢) رواه أحمد ٦/ ٢٥٠، "السنة" لابن أبي عاصم ٢/ ٣٨٣ (١٣٠٠) من حديث عائشة.
(٣) تقدم برقم (٢٩٣٣) من حديث المقدام.
(٤) ما بين المعقوفتين ساقط من (ل)، (م) ومثبت من "السنن".
(٥) "صحيح مسلم" (٢٣٠٩/ ٥٣).
(٦) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(٧) "صحيح مسلم" (٢٣٠٩/ ٥١).