كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ٦٠ - باب كراهية الغناء والزمر - ج: 18 - ص: 693

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "الغِناءُ يُنْبِتُ النِّفاقَ في القَلْبِ" (١).

* * *

[باب كراهية الغناء والزمر] (٢)

[٤٩٢٤] (ثنا أحمد بن عبيد اللَّه) بالتصغير، شيخ البخاري (الغداني) بضم الغين المعجمة المخففة (٣) وفتح الدال المشددة (٤)، وبعد الألف نون نسبة إلى غدانة بن يربوع بن حنظلة، التغدن وهو التثني، والغدان: خيط يعلق عليه الثياب عرض البيت من قولهم: شعر غداني. أي: ناعم.

(حدثنا الوليد بن مسلم) أخرج له مسلم وغيره (ثنا سعيد بن عبد العزيز) بن أبي يحيى التنوخي، فقيه أهل الشام، أخرج له مسلم والأربعة (عن سليمان بن موسى) القرشي الأموي، روى له مسلم في مقدمة كتابه (٥) والأربعة (عن نافع) الفقيه مولى ابن عمر.

(قال: سمع) عبد اللَّه (ابن عمر) رضي اللَّه عنهما (مزمارًا) بكسر الميم: آلة الزمر التي يزمر بها، قيل: أول من اتخذ المزامير بنو

---

(١) رواه ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (٣٩)، والبيهقي ١٠/ ٣٧٧.
وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٢٤٣٠) مرفوعًا وصححه موقوفًا.
(٢) ما بين المعقوفتين ليست في (ل)، (م) وأثبتت من "السنن".
(٣) في (ل)، (م): المشددة، والجادة ما أثبتناه.
(٤) في (ل)، (م): المخففة، والجادة ما أثبتناه.
(٥) "مقدمة صحيح مسلم" (ص ١٥).