كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ١٧٣ - باب في إماطة الأذى عن الطريق - ج: 19 - ص: 622

تكون الضحى على بابها، والمراد به فعلها في أول وقتها لا في أفضله.

وقوله "ويجزئ" يرد قول من قال من الأصوليين: الإجزاء يختص بالفرض، ولا يستعمل في النفل. ولم يقل أحد فيما أعلم أن الضحى فرض.

[٥٢٤٤] (ثنا وهب بن بقية) الواسطي، شيخ مسلم.

(أنا خالد) (١) بن عبد اللَّه الواسطي الطحان (عن واصل، عن يحيى بن عقيل) بضم العين كما تقدم.

(عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود) ظالم بن عمرو (الديلي) بكسر الدال المهملة وسكون التحتانية، ويقال: بضم الدال بعدها همزة مفتوحة. قاضي البصرة.

(عن أبي ذر) الغفاري بهذا الحديث (وذكر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في وسطه).

[٥٢٤٥] (ثنا عيسى بن حماد) التجيبي المصري، لقبه زغبة بضم الزاي وسكون المعجمة، ثم موحدة، وهو لقب أبيه أيضًا، وعيسى شيخ مسلم، روى عنه في الإيمان.

(أبنا الليث، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح) السمان.

(عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: نزع) بفتح النون (رجل لم يعمل خيرًا قط غصن شوك عن الطريق، إما) بكسر الهمزة (كان) غصن الشوك (في شجرة) على الطريق، إما على الطريق يتأذى به المارون

---

(١) فوقها في (ل): (ع).