كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب المناسك - ٣٧ - باب المحرم يحتجم - ج: 8 - ص: 429

رأسه) يوضحه رواية مسلم: في وسط رأسه (١).

قال القرطبي: قد روي في حديث مرفوع في حجامة في وسط الرأس شفاء من النعاس والصداع والأضراس (٢).

قال الليث: وليس في (٣) وسطه لكن في فأس الرأس، وهو مؤخره، وأما في وسط الرأس قد يعمى (٤) (من داء كان به) هذا يقيد الحديث المتقدم؛ فإنه مطلق، والمطلق يحمل على المقيد، وهذا مبين لما تقدم من (٥) أن الجواز محمول على ما إذ للحجامة عذر كما تقدم، ويحتمل أن الداء الذي كان به في وسط رأسه، وفي رواية: احتجم وهو محرم من شقيقة (٦). أي: في رأسه.

[١٨٣٧] (عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم على ظهر القدم) رواه النسائي وقال: من وثء كان به (٧). ورواه الحاكم وقال: على (٨) ظهر القدمين من وجع كان به وصححه على شرط الشيخين (٩)، ورواه ابن ماجه فقال: احتجم وهو محرم من رهصة أخذته (١٠)، وأصل الرهصة داء في باطن حافر الدابة من حجر تطأه،

---

(١) الذي في مسلم عن ابن بحينة وهو في البخاري أيضًا عنه.
(٢) رواه ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٤٤٧، وهو مرسل.
(٣) ليست في (م).
(٤) "المفهم" ٣/ ٢٩٠.
(٥) ليست في (م).
(٦) رواه البخاري (٥٧٠١) معلقا بصيغة الجزم.
(٧) "سنن النسائي" ٥/ ١٩٣ - ١٩٤.
(٨) في (م): من.
(٩) "المستدرك" ١/ ٤٥٢.
(١٠) "سنن ابن ماجه" (٣٠٨٢).