للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

شيخى الطبراني: محمد بن الفضل (١)، وَأحمد بن عبد الوهاب، فإنهما صدوقان، وقد توبعا (٢). وإسماعيل بن عياش صدوق إذا روى عن أهل بلده، وهذا منه؛ لأن يحيى بن أبي عمرو حمصي مثله، وهو مدلس، ولكن صرح بالتحديث عند الإمام أحمد، فانتفت شبهة تدليسه. ومحمد بن كثير الصنعاني في إسنادي الدارمي، والطبراني وثقه ابن سعد (٣)، وابن معين (٤)، وكان الإمام أحمد: سئ الرأي فيه جدًّا (٥)، وكان يقول (٦): (ليس بشيء، يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل)، والجمهور على ضعفه، ضعفه: صالح جزرة (٧)، والبخاري (٨)، وأبو داود (٩)، والنسائي (١٠)، والساجي (١١)، وأبو أحمد الحاكم (١٢)، والذهبي (١٣) وابن حجر (١٤). وقد توبع. وضمرة -


(١) انظر ترجمته في: تأريخ بغداد (٣/ ١٥٣) ت/ ١١٨٤.
(٢) وانظر: مجمع الزوائد (٩/ ٤٠٦ - ٤٠٧).
(٣) الطبقات الكبرى (٧/ ٤٨٩).
(٤) كما في: تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٣٢).
(٥) انظر: العلل - رواية: عبد الله - (٣/ ٢٥١ - ٢٥٢) رقم النص/ ٥١٠٩، وبحر الدم (ص/ ٣٨٤) ت/ ٩٣٠.
(٦) كما في: تهذيب الكمال (٢٦/ ٣٣١).
(٧) كما في: المرجع المتقدم (٢٦/ ٣٣٣).
(٨) كما في: المرجع المتقدم، الإحالة نفسها.
(٩) كما في: سؤالات الآجرى عنه (٣/ ٧٢) ت / ٤١٣١.
(١٠) كما في: التهذيب (٩/ ٤١٧).
(١١) كما في: المرجع المتقدم، الإحالة نفسها.
(١٢) كما في: المرجع المتقدم، الإحالة نفسها.
(١٣) انظر: الديوان (ص/ ٣٧١) ت / ٣٩٤٣.
(١٤) التقريب (ص/ ٨٩١) ت/ ٦٢٩١.

<<  <  ج: ص:  >  >>