للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

نجي (١) عنه به ... والحسين الأحمر فيه جهالة، قال ابن حجر في تقريبه: (مقبول) - أي: إذا توبع -، و لم أر من تابعه بلفظ حديثه من هذا الوجه. وأسباط هو: ابن نصر الهمداني، رافضي، ضعيف، وحديثه هذا في فضائل أهل البيت. يرويه عن جابر، وهو: ابن يزيد الجعفى، رافضى، تركه غير واحد، ومدلس لم يصرح بالتحديث. يرويه عن عبد الله بن نجي، وهو: الحضرمي، قال فيه البخاري (٢): (فيه نظر)، وقال ابن عدي (٣): (أخباره فيها نظر)، وقال النسائي (٤): (ثقة)، وذكره ابن حبان في الثقات (٥)، وقال: (يروي عن علي، ويروي - أيضًا - عن أبيه عن علي)، وقال البزار (٦): (سمع هو، وأبوه من علي)، ونفى ابن معين (٧)، والدارقطني (٨) سماعه منه، زاد الدارقطني: (وليس بقوي في الحديث) ... والذي يظهر لي أن الرجل فيه لين، ومن أثبت سماعه من علي مقدم على بن أبي طالب من نفاه.


(١) بالنون، والجيم، مصغرا. - انظر: الإكمال (٧/ ١٩٠)، والتقريب (ص/ ٩٩٨) ت/ ٧١٥٢.
(٢) التأريخ الكبري (٥/ ٢١٤) ت/ ٦٩٠.
(٣) الكامل (٤/ ٢٣٥).
(٤) كما في: تهذيب الكمال (١٦/ ٢٢٠).
(٥) (٥/ ٣٠).
(٦) كما في: التهذيب (٦/ ٥٥).
(٧) كما في: المرجع المتقدم، الحوالة نفسها.
(٨) العلل (٣/ ٢٥٨)، وذكره بصيغة التمريض، كأنه لا يرجحه، أو لم يظهر له شئ - والله أعلم -.

<<  <  ج: ص:  >  >>