للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رواه: الإمام أحمد (١) - واللفظ له - عن علي بن عياش عن إسماعيل بن عياش، ورواه: الطبراني في الكبير (٢) عن العباس بن الفضل الأسفاطي عن إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه، كلاهما عن يحيى بن سعيد عن يعقوب بن خالد عن أبي صالح السمان عنه به ... قال يحيى بن سعيد - من طريق الإمام أحمد -: (لا أعلمه إلَّا أنه (٣) قال عن يزيد بن خالد الجهني) اهـ، يرويه عنه من هذا الوجه: إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف إذا حدث عن غير أهل بلده، وهذا من حديثه عن غير أهل بلده؛ لأن يحيى بن سعيد هو: الأنصاري، المدني .... وبهذا أعله الهيثمي في مجمع الزوائد (٤). وفي سند الطبراني: إسماعيل بن أبي أويس ضعيف، وأبوه مثله، لا يحتج به (٥)، قال يحيى بن معين (٦): (ابن أبي أويس، وأبوه يسرقان الحديث)، وقال ابن حبان (٧): (كان ممن يخطئ كثيرًا لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك، ولا هو ممن سلك سَنَن الثقات، فيسلك مسلكهم، والذى أرى في أمره: تنكب ما خالف الثقات من أخباره) اهـ. يرويه عن إسماعيل: العباس بن


(١) (٣٦/ ١٨ - ١٩) ورقمه / ٢١٦٨٨.
(٢) (٥/ ٢٥٠) ورقمه/ ٥٢٤٨.
(٣) يعني: أبا صالح.
(٤) (١٠/ ٤٢).
(٥) انظر: تأريخ الدارمي عن ابن معين (ص/ ١٩٠) ت/ ٦٩٤، ٦٩٥، والجرح والتعديل (٥/ ٩٢) ت/ ٤٢٣، وتأريخ بغداد (١٠/ ٧) ت/ ٥١١٧، وتهذيب الكمال (١٥/ ١٦٦) ت/ ٣٣٦١، والديوان (ص / ٢٢٠) ت / ٢٢١٦، والتقريب (ص/ ٥١٨) ت/ ٣٤٣٤.
(٦) كما في: الكامل لابن عدى (١/ ٣٢٣)، وتهذيب الكمال (٣/ ١٢٧).
(٧) المجروحين (٢/ ٢٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>