كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المبحث الرابع ما ورد في فضائل قريش - المطلب الثاني: ما ورد في فضائل بني هاشم، وبني عبد المطلب من قريش جميعا - ج: 2 - ص: 409

لإرساله، ولأن يحيى بن سلمة متروك، وعليه مدار الحديث من هذا الوجه، وفي حديثه مناكير كما قاله البخاري - (١)، وأورده ابن حبان في المجروحين (٢)، وقال: (منكر الحديث جدًّا، يروي عن أبيه أشياء لا تشبه حديث الثقات، كأنه ليس من حديث أبيه، فلما أكثر عن أبيه مما خالف الأثبات بطل الاحتجاج به). ثم وجدته قد ذكره في الثقات (٣)، وقال: (في أحاديث ابنه إبراهيم (٤) بن يحيى عنه مناكير). وقال الحافظ في التقريب (٥) في يحيى: (متروك). وابنه إسماعيل بن يحيى متروك الحديث (٦) - أيضًا -. ويرويه عنه ابنه إبراهيم بن إسماعيل، وهو ضعيف (٧)، تركه أبو حاتم (٨). ومر الحديث موصولًا بإسناد واه.

---

(١) في الضعفاء الصغير (ص/ ٢٥١) ت/ ٣٩٧.
(٢) (٣/ ١١٢).
(٣) (٧/ ٥٠٩٥).
(٤) إبراهيم ابن ابنه. وهو: إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمه. انظر: تهذيب الكمال (١/ ٤٧ - ٤٨)، و (٣١/ ٣٦١ - ٣٦٢).
(٥) (ص/ ١٠٥٦) ت/ ٧٦١١.
(٦) انظر: الضعفاء والمتروكون للدارقطني (ص/ ١٤٠) ت/ ٨٦، والديوان للذهبي (ص/ ٣٨) ت/ ٤٥٧، والتقريب (ص / ١٤٥) ت/ ٤٩٨.
(٧) انظر: الضعفاء للعقيلي (١/ ٤٤)، والديوان للذهبي (ص/ ١٣) ت/ ١٤٧، والتقريب (ص/ ١٠٤) ت/ ١٥٠.
(٨) كما في: المغني للذهبي (١/ ١٠) ت/ ٣٦.