كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الجمعة - ج: 2 - ص: 540

عن النبيِّ (ص) .

وَأَبُو قُتَيْبَةَ كثيرُ الوَهَمِ، يُكتَبُ حديثُهُ (١) .

٥٧٥ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هَمَّام (٣) ، عَنْ قَتادة، عَنِ الحَسَن (٤) ، [عَنْ سَمُرَة] (٥) : أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ.

---

(١) قال البرذعي في "سؤالاته لأبي زرعة" (٦٩٨-٦٩٩) : «سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عْنَ حَدِيثٍ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابن عباس، وعن نافع، عن ابن عمر حديث ابن أبي ذئب "كان النبي (ص) يصلِّي الركعتين قبل المغرب في بيته"؟ فأنكر حديث شعبة جدًّا» . وقال أيضًا: «فضعَّف الحديث جدًّا، وأنكره» .
(٢) نقل ابن دقيق العيد في "الإمام" (٣/٤٩) ، وابن الملقن في "تحفة المحتاج" (١/٥١٤) بعض هذا النص.
(٣) هو: ابن يحيى العَوْذي. وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (٥/٨ و١٥ و١٦ و٢٢ رقم ٢٠٠٨٩ و٢٠١٧٤ و٢٠١٧٧ و٢٠٢٥٩) ، وأبو داود في "سننه" (٣٥٤) وغيرهما، وتابع همامًا عليه، شعبةُ، وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (٥/١١ رقم ٢٠١٢٠) ، والنسائي في "سننه" (١٣٨٠) ، والترمذي في "جامعه" (٤٩٧) . وأبو عوانة الوضَّاح بن عبد الله اليشكري، روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٩٩ رقم ٦٨٢٠) .
وأخرجه البزار في "مسنده" (٤٥٤٠) من طريق يونس ابن عبيد، عن الحسن، به.
(٤) هو: البصري.
(٥) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، ولا بدَّ منه كما يدلُّ عليه قول أبي حاتم في آخر المسألة: «هَمَّام ثقة وصلَه» ، وانظر "نصب الراية" (١/٨٨) .