كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الجمعة - ج: 2 - ص: 585

بن عمرو، عن أبي عبد الله الشَّامي (١) ، عن تَمِيم ٍ الدَّاريِّ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: الجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ إِلَاّ عَلَى صَبِيٍّ، أَوِ امْرَأَةٍ، أَو مَرِيضٍ، أَو عَبْدٍ، أَو مُسَافِرٍ؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٢) .

٦١٤ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمة (٤) ، عَنْ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: عِلَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ: مَا رَوَى (٥) سعيدُ بْنُ سَلَمَةَ بنِ (٦) أَبِي الحُسَام (٧) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيم الزُّرَقي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (٨) ، عَنِ النبيِّ (ص) .

---

(١) في (ت) : «الشافي» .
(٢) قال البخاري في ترجمة الحكم، والعقيلي في ترجمة ضرار: «لا يتابع عليه» .
وقال ابن كثير في "إرشاد الفقيه" (١/١٩١) : «وإسناده غريب جدًّا» . وانظر "بيان الوهم والإيهام" لابن القطان (٣/١٦٠-١٦١) .
(٣) تقدمت هذه المسألة برقم (٥٩٢) .
(٤) تقدمت روايته في المسألة رقم (٥٩٢) .
(٥) في (ش) : «ما رواه» .
(٦) في (ش) : «عن» بدل: «بن» .
(٧) روايته على هذا الوجه أخرجها أبو يعلى في "مسنده" (١١٠٠) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عنه، به. وقد اختلف عليه في هذا الحديث كما تقدم نقله عن الدارقطني في المسألة رقم (٥٩٢) .
(٨) قوله: «عن أبي سعيد» سقط من (ف) .