كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في النذور والأيمان - ج: 4 - ص: 150

قال أبي: حديثُ عبد الوارث أشبهُ؛ لأَنَّهُ قَدْ بيَّن عَوْرَةَ الحديث (١) .

١٣٢٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَكَم بْنُ مُوسَى (٢) ، عَنِ الهَيْثَم بْنِ حُمَيد، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْر (٣) بْنِ عُبَيدالله، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ (٤) ، عَنْ أَبِي الدرداء، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ... ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ كَانَ أهلُ الشَّامِ يُسْأَلون عَنْهُ، وَذَكَرُوا أَنَّهُ ليس عندهم (٥) .

---

(١) قال البيهقي في "المعرفة" (١٤/٢٠٠ رقم١٩٦٥٨) : «فهذا حديث مختَلَف في إسناده ومتنه كما ذكرنا، ولا تقوم الحجة بأمثال ذلك» .
(٢) روايته أخرجها أبو عوانة في "صحيحه" (٤/٤٠/المعرفة) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٣٠١) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/٥٢) .
وأخرجه الدارقطني في "الأفراد" (٢٦٧/ب/أطراف الغرائب) من طريق الهيثم بن حميد وقال: «غريب من حديث عبد الرحمن بن عائذ، عن أبي الدرداء، تفرَّد به زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بن عبيد، ولم يروه عنه غير الهيثم بن حميد» .
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" - كما في "المطالب العالية" (١٧٧٧) - قال: حدثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد بن مسلم أو غيره، عن الهيثم بن حميد به. كذا بزيادة: «الوليد بن مسلم أو غيره» .
(٣) في (ش) : «بشير» .
(٤) هو: عبد الرحمن.
(٥) قال الصغاني - شيخ أبي عوانة الإسفرائيني -: «ليس هذا بالشام» .
(*) ... في (ش) : «بشر» .