كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الحدود - ج: 4 - ص: 204

١٣٦٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيك (١) ،

عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبة (٢) ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَين، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عباس؛ أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخَنَّثُ، فَاجْلِدُوهُ، وإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا لُوطِيُّ، فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ، ومَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ، فَاقْتُلُوهُ، ومَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، فَاقْتُلُوهُ واقْتلُوا البَهِيمَةَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَر، لَمْ يَرْوِهِ غيرُ ابنِ أَبِي حَبِيبة (٣) .

---

(١) هو: محمد بن إسماعيل. وروايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (١٤٦٢) ، وابن ماجه في "سننه" (٢٥٦٨) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (١/٥٥٤ و٥٥٥/مسند ابن عباس) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١/١٨٣ رقم ١١٥٨٠) ، وابن حبان في "المجروحين" (١/١١٠) ، والدارقطني في "السنن" (٣/١٢٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٢٥٢) . مطوَّلاً ومختصرًا.
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٨٥١٠) من طريق عبيد الله بن موسى، وأحمد في "مسنده" (١/٣٠٠ رقم٢٧٢٧) من طريق أبي القاسم بن أبي الزناد، والطبري في "تهذيب الآثار" (١/٥٥٦/مسند ابن عباس) من طريق إسحاق بن محمد الفروي، وابن عدي في "الكامل" (١/٢٣٤) ، و (٥/٢٨٦) من طريق عبد العزيز بن عمران، جميعهم عن إبراهيم بن إسماعيل وهو ابن أبي حبيبة، به مطوَّلاً ومختصرًا.
(٢) هو: إبراهيم بن إسماعيل الأشهَلي.
(٣) قال الترمذي: «هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وإبراهيم بن إسماعيل يضعَّف في الحديث» .
وقال ابن عدي: «وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد، وهو منكر» .
وقال ابن حبان: «وهذا باطلٌ لا أصل له» .
وقال البيهقي: «تفرَّد به إبراهيم الأشهلي، وليس بالقوي، وهو إن صح محمولٌ على التعزير» .