كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الأحكام والأقضية - ج: 4 - ص: 271

عَنْ عَلِيِّ بْنِ عيَّاش، عَنْ (١) أَبِي مُطِيع مُعَاوِيَةَ (٢) بْنِ يَحْيَى، عن إبراهيم بن عبد الحميد قَاضِي حِمْص، عَنْ غَيْلان بْنِ جامِع، عَنْ حمَّاد (٣) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٤) ، عَنْ عَلْقَمة (٥) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: جَاءَ رجلٌ بِأَبِيهِ إِلَى النبيِّ (ص) يَقتَضِيهِ دَينًا (٦) عَلَيْهِ، فَقَالَ النبيُّ (ص) : أَنْتَ ومَالُكَ لأَبِيكَ (٧) .

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: حمَّاد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٨) ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) : إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ: مِنْ كَسْبِهِ ... .

١٤١٧ - وسألتُ أَبِي (٩) عَنْ حديثٍ رواه بَقِيَّة (١٠) ،

عن

---

(١) قوله: «عن» سقط من (ف) .
(٢) في (ك) : «عن معاوية» .
(٣) هو: ابن أبي سليمان.
(٤) هو: ابن يزيد النَّخَعي.
(٥) هو: ابن قيس.
(٦) في (ف) : «دين» ، وهو صحيحٌ على القول بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة، وانظر التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٧) قوله: «لأبيك» مكرر في (أ) .
(٨) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (١٣٩٦) .
(٩) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وانظر المسألة رقم (٢٢٧٠) .
(١٠) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير"، (٢١/مسند النعمان بن بشير/رقم٩٧) .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/١٦٦) : «ولم أعرف عيسى هذا، وبقية مدلسٌ، وبقية رجاله ثقات» .
ورواه الدارقطني في "سننه" (٣/١٧٩) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٣٤٤) من طريق أبي جزي نصر ابن طريف، عن السَّري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن النعمان به.
قال البيهقي: «أبو جزي والسري بن إسماعيل ضعيفان» .