(٢) روايته أخرجها النسائي في "الكبرى"، كما في "تحفة الأشراف" (٤/٧٤ رقم ٤٦١٠) . (٣) هو: ابن عُبَيد. (٤) هو: البصري. وانظر المسألتين السابقتين برقم (١٤٢٩) و (١٤٣٠) . (٥) في (ت) و (ك) : «رزيع» . وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى"، كما في "تحفة الأشراف" (٤/٧٤ رقم ٤٦١٠) . (٦) هو: الطيالسي هشام بن عبد الملك. وروايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٣٥١٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٤) ، والروياني في "مسنده" (٧٨٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٧/١٩٦ رقم ٦٨٠١) . ورواه أحمد في "مسنده" (٥/١٨ رقم ٢٠١٩٩) ، والبغوي في "الجعديات" (١٣٥٤) من طريق يزيد بن هارون، والنسائي في "الكبرى" (١١٧١٧/الرسالة) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/٣١٦) من طريق بشر بن المفضل، والبغوي في "الجعديات" (٩٨٥ و١٣٥٣ و١٣٥٤) من طريق شبابة بن سوار ومحمد بن جعفر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٢٣) من طريق عيسى بن يونس، وابن عدي في "الكامل" (٢/٣١٦) من طريق الحسن بن صالح، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/٣٢٦) من طريق هاشم بن القاسم، جميعهم عن شعبة، به.