كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في اللباس - ج: 4 - ص: 322

الزُّهري، عن سُلَيمان ابن يَسَار وأبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١) ، عَنِ النبيِّ (ص) : إِنَّ اليَهُودَ والنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ؛ فَخَالِفُوهُمْ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرَوَى (٢) الأَوْزاعيُّ (٣) ،

عَنِ الزُّهري، عَنْ سُلَيمان بْنِ يَسَار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؛ لم يذكُر أبا سَلَمة؟

---

(١) قوله: «عن أبي هريرة» سقط من (ك) .
(٢) في (ف) و (ك) : «روى» بلا واو.
(٣) هو: عبد الرحمن بن عمرو، ولم نقف على روايته من هذا الوجه، وقد اختُلِف على الأوزاعي فرواه النسائي (٥٠٧٢) من طريق عيسى بن يونس، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٦٧٦) من طريق محمد بن القاسم الأسدي، وابن عدي في "الكامل" (٢/٣٢١) من طريق الْحَسَنِ بْنِ عَلَيِّ بْنِ عَاصِمٍ، ثلاثتهم عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به. وكذا رواه عن الأوزاعي: الوليد بن مسلم، والوليد ابن مَزْيد، وبشر بن بكر، كما في"العلل" للدارقطني (١٧٤٧) .
قال ابن عدي: «كذا قال الْحَسَنِ بْنِ عَلَيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عن الأوزاعي. وغيره قال: عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، وقال بعضهم: عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يسار وعروة، عن أبي هريرة» .
ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٦٠٠١) من طريق مبشر ابن إسماعيل، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٦٧٧) من طريق عمرو بن أبي سلمة، كلاهما عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة وسليمان بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به.
ورواه مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ الأوزاعي واختُلِف عنه، فرواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/٣٨٢) من طريق محمد بن خلف وسعيد بن أبي زيدون وابن عمرو وأبو سليم، عن الفريابي، بمثل رواية مبشر وعمرو السابقة. وكذا رواه محمد بن يحيى الذهلي عن الفريابي، كما في "العلل" للدارقطني (١٧٤٧) .
ورواه الدارقطني في "العلل" (٩/٢٦٥ رقم١٧٤٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/٣٦٦) من طريق الفضل بن يعقوب الرخامي، عن الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد وأبي سلمة وسليمان بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.
قال الدارقطني: «ووهم في ذكر سعيد» . وقال أيضًا: «ومن قال: "عن سعيد بن المسيب" فقد وهم، ما قاله إلا فضل الرخامي» .
وقال الخطيب: «هكذا روى هذا الحديث فضل الرخامي، عن محمد بن يوسف الفريابي، وتفرَّد بذكر سعيد - وهو ابن المسيب - ورواه محمد بن يحيى الذهلي، عن الفريابي، فلم يذكر سعيدًا، وكذلك رواه الوليد بن مسلم، وعيسى بن يونس، والوليد بن مَزْيد، وبشر بن بكر، أربعتهم عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة وسليمان بن يسار، حسبُ، ولم يتابع أحدٌ فَضْلاً على ذكر سعيد، وقد وهم في ذلك» .