كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الأطعمة - ج: 4 - ص: 432

١٥٤٣ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ عمَّار بْنُ خَالِدٍ الواسِطي، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ البَصْرة يُكْنى: أَبَا الفَضْلِ الأَشَجَّ، عَنْ جعفر ابن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: نَهَى رسولُ الله (ص) عَنْ أَكْلِ الطِّين، وَقَالَ: مَنْ أَكَلَ الطِّينَ، فَقَدْ (٢) أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ؟

فسمعتُه يَقُولُ: هَذَا حديثٌ كذبٌ، والشيخُ لا أعرفُهُ.

١٥٤٤ - وسألتُ أَبِي (٣) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَوْن الواسِطي (٤) ،

عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِير (٥) ، عَنِ الأَعمش، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَة بْنِ هُبَيرة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: مَا عابَ (٦) رسولُ اللَّهِ طعامًا قَطُّ؟

---

(١) انظر المسألة المتقدمة برقم (١٤٨٧) .
(٢) في (ف) : «فكأنما» .
(٣) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وستأتي هذه المسألة برقم (٢٢٢٨) ، وانظر المسألة رقم (٢٢٢٧) .
(٤) لم نقف على روايته، لكن أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٠٦٤) من طريق أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وأبي كريب ومحمد بن المثنى وعمرو الناقد، وأبو عوانة في "صحيحه" (٨٤٤٤) من طريق أحمد بن حنبل وعلي بن حرب، ستتهم عن أبي معاوية، به.
ثم رواه مسلم أيضًا من طريق أبي كريب ومحمد بن المثنى، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هريرة، به.
(٥) هو: محمد بن خازم.
(٦) في (أ) و (ت) : «ما غاب» .