كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الأضاحي والذبائح - ج: 4 - ص: 517

الحجَّاج (١) ؛ كلُّهم قَالُوا: عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبيد بْن فَيْرُوز، عَنِ البَرَاء.

فأما ابْن إسحاق (٢) : فرَوَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيب، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عُبيد ابن فَيْرُوز، عَنِ البَرَاء.

وروى مالك بْن أنس (٣) ، عَنْ عَمرو بْن الحارث، عَنْ عُبيد بْن فَيْرُوز، ولم يذكُر سليمانَ.

قَالَ أَبِي: سليمان بن عبد الرحمن الدِّمَشْقي ثقة، وعُبَيد بْن فَيْرُوز جَزَرِيٌّ لا بأسَ به؛ فيشبه أن يكون زيدُ بنُ أَبِي أُنَيْسة قد سَمِعَ من عُبيد ابن فَيْرُوز؛ لأنه مِنْ أهل بلده (٤) .

١٦٠٨ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أيُّوب بن سُوَيْد (٦) ، عن

---

(١) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (٧٨٥) ، والإمام أحمد في "المسند" (٤/٢٨٤ و٢٨٩ و٣٠٠ رقم ١٨٥١٠ و١٨٥٤٢ و١٨٥٤٣ و١٨٦٦٧) ، والدارمي (١٩٩١) ، وأبو داود (٢٨٠٢) ، والترمذي (١٤٩٧) ، والنسائي (٤٣٦٩ و٤٣٧٠) ، وابن ماجه (٣١٤٤) ، وابن الجارود (٤٨١ و٩٠٧) ، وابن خزيمة (٢٩١٢) ، والبغوي في "الجعديات" (٨٧٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٦٨) ، وابن حبان في "صحيحه" (٥٩٢٢) . ووقع في رواية الطيالسي عن شعبة تصريحُ سليمان ابن عبد الرحمن بالسَّماع من عبيد ابن فيروز، وكذا جاء في رواية عفان بن مسلم عن شعبة في بعض المواضع السابقة من "مسند أحمد".
(٢) هو: محمد، وروايته تقدم تخريجها في طريق يزيد بن أبي حبيب.
(٣) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (١٦٠٤) .
(٤) كذا قال! مع أنه ذكر قبل بضعة أسطر أن زيد بن أبي أنيسة رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز!
(٥) انظر المسألة السابقة، والمسألة رقم (١٦٠٤) .
(٦) روايته على هذا الوجه أخرجها الروياني في "مسنده" (٤٣٧) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٢٢٣) .