كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 4 - ص: 656

١٧١٢ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بْنُ عُقْبَة بْنِ (٢) عَلْقمة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عيَّاش، عَنْ لَيْثِ بنِ أَبِي سُلَيم، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) قال: جِدَالٌ في القُرْآن ِ كُفْرٌ؟

قَالَ أَبِي: هذا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ (٣) .

١٧١٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار (٥) ، عن

---

(١) انظر المسألة الآتية برقم (١٧١٤) .
(٢) في (ش) : «عن» بدل: «بن» .
(٣) فقد أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢/٢٨٦ رقم ٧٨٤٨) ، وأبو داود في "سننه" (٤٦٠٣) ، والبزار في "مسنده" (٢٣١٣/كشف الأستار) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٠١٦) ، وابن حبان في "صحيحه" (٧٤ و١٤٦٤) ، وغيرهم من طريق مُحَمَّد بْن عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، به.
وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (٢/٤٧٨ و٤٩٤ رقم ١٠٢٠٢ و١٠٤١٤) وغيره من طريق سفيان الثوري ومنصور بن المعتمر وغيرهم، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَن عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ أبيه، عن أبي هريرة.
وذكر الدارقطني في "العلل" (٩/٣١٥) أوجهَ الخلاف فيه ثم قال: «الصحيح قول الثوري ومن تابعه» ، أي: الثوري عن سعيد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ أبي هريرة.
(٤) انظر المسألة الآتية برقم (١٧٦٠) .
(٥) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/١١٩) من طريق سليمان بن عبد الرحمن، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أبي صالح، عن جابر.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٣/٥٧٤) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (١١٠٥) ، والخطيب في "المتفق والمفترق" (١/٦٠٨ رقم ٣٤٠) ، ومن طريق حماد بن سلمة، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن جابر بن عبد الله بن رئاب، به.