كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 4 - ص: 676

١٧٢٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حدَّثنا بِهِ بَحْرُ بْنُ نَصْر الخَوْلاني المِصْري (١) ، عن أيُّوب ابن سُوَيد، عَنْ سُفيان الثَّوْري، عَنْ عبد الملك، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَباح، عن عبد الله بْنِ الزُّبَير؛ قَالَ: اللَّمَمُ مَا بَيْنَ الحَدَّيْنِ (٢) : الرَّجْمِ والجَلْدِ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هُوَ حديثٌ مُنكَرٌ.

١٧٢٨ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ (٣) وحدَّثنا عَنِ عبد الله بْنِ مَسلَمة القَعْنَبي (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بْنِ مُسْلِمِ ابْنِ أَخِي الزُّهري، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيد بن عبد الرحمن، عَنْ أمِّه أُمِّ كُلْثوم بِنْتِ عُقْبَة: أنَّ رسولَ الله (ص) سُئل عَنْ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *} (٥) ؟ [فقال] (٦) : تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآن ِ.

---

(١) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٢/٥٣٧) عن محمد بن حميد، عن مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن جابر بن يزبد الجعفي، عن عطاء، عن ابن الزبير.
(٢) في (ك) : «الحد من» .
(٣) في (ف) : «وسمعت أبي يقول زرعة» ، ثم ضرب على «يقول» ونسي «أبي» كما هي، ولم يصوِّبها، وانظر الفرق في أول جواب أبي زرعة.
(٤) روايته أخرجها الدارمي في "المسند" (٣٤٧٩) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٤٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٢٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٥٦٢) ، وفي "الكبير" (٢٥/١٨٢) ، والرازي في "فضائل القرآن" (١٠٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٣١٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٧/٢٥٢-٢٥٣) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٦/٤٠٤ رقم ٢٧٢٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٤٦٤) من طريق أمية بن خالد، عن ابن أخي الزهري، به.
(٥) أي: سورة الإخلاص.
(٦) ما بين المعقوفين زيادة من مصادر التخريج؛ يقتضيها السياق.