وقال في "العلل" (٨١٣) : «أما عبد الكريم فاختُلف عنه، فرواه مالك بن أنس، عن عبد الكريم، عن رجل لم يسمِّه، عن أبيه، عن عبد الله، عن النبي (ص) ، تفرَّد به ابن وَهْب، عن مالك، وخالفه عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وفرات بن سلمان، وزهير بن معاوية، وعبيد الله بن عمرو الرقِّي، وشريك بن عبد الله، وسفيان الثوري، فرَوَوْه عن عبد الكريم، عن زياد بن الجراح، ومنهم من قال: زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عبد الله بن معقل؛ أنه سمع مع أبيه عن ابن مسعود» . ثم قال: «والصَّحيحُ ما رواه الثوري وأخوه عمر بن سعيد، ومن تابعهما عن عبد الكريم، عن زياد، عن ابن معقل: أنه كان مع أبيه عند ابن مسعود، فسمعه يقول، عن النبي (ص) مرفوعًا» . (٢) في (ت) و (ك) : «سمعت» بلا واو، وقد تقدمت هذه المسألة برقم (٤٧٩) ، و (٦٤٣) ، وانظر المسألة رقم (١٧٣٩) . (٣) هو: عبد الرحمن بن إبراهيم. (٤) قوله: «عن» سقط من (ك) . (٥) هو: محمد بن إسماعيل. (٦) هو الغفاري، ويقال: الليثي، المدني، مشهورٌ بكنيته. (٧) في (ك) : «عَزَّ وجَلَّ قال: إنا» .