كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزهد - ج: 5 - ص: 85

حدَّثني أَبُو حَازِمٍ (١) ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ (٢) ؛ قَالَ: مرَّ رسولُ الله (ص) بِذِي الحُلَيْفَة، فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ ميتة، فقال النبيُّ (ص) : لَلدُّنْيَا (٣) أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ يعقوبُ الإسْكَنْدَرانيُّ (٤) ،

عن أبي حازم، عن [عبد الله] (٥) بْنِ بَوْلَا (٦) ، عَنْ رجلٍ مِنَ المهاجرين، عن النبيِّ (ص) ، وَهَذَا أشبهُ، وزكريَّا لَزِمَ الطريقَ.

---

(١) هو: سلمة بن دينار.
(٢) قوله: «ابن سعد» سقط من (ك) .
(٣) في (ك) : «الدنيا» .
(٤) هو: ابن عبد الرحمن، ولم نقف على روايته، ولكن رواه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" رقم (٣٥١) - ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (٩٩٨٤) - من طريق أبي حازم، عن عبد الله بن تولا، عن أبيه من أصحاب النبيِّ (ص) به، مرفوعًا.
ورواه ابن قانع في "معجم الصحابة" (١/١٠٤) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن عبد الله بن بولا، عن أبيه من أصحاب النبيِّ (ص) به.
وقد بيَّن الحافظ في "الإصابة" (١/٢٧٨) أن ابن قانع صحَّفه وأخطأ في إسناده.
والحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣/٣٦٥ رقم ١٤٩٣٠) ، ومسلم في "صحيحه" (٢٩٥٧) من طريق جعفر بن محمد، عن جابر.
(٥) في (ف) : «عبيد» ، وفي سائر النسخ: «عبيد الله» ، وهو خطأ، وقد ورد على الصواب في المسألة (١٨٨٤) . وانظر "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/٥٠) ، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/١٣) ، و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني (١/٢٥٨) ، و"الإصابة" (١/٢٧٧-٢٧٨) .
(٦) في (ك) : «برلا» . وقد يقال فيه: «تولا» بالمثناة الفوقية.