كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الإيمان - ج: 5 - ص: 222

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، كَذَا رَوَاهُ مسروقُ بْنُ المَرْزُبانِ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَهُوَ خطأٌ؛ إنما هو: أشعثُ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) . وَرَوَاهُ محمَّدُ بْنُ عَمْرٍو (٢) ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ فدخل لَهُ حديثٌ فِي حديثٍ؛ دخَلَ لَهُ ذَاكَ الحديثُ فِي هَذَا الحديثِ.

١٩٣٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسحاقُ بْنُ إدريسَ (٣) ، عن

---

(١) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه معمر في "جامعه" (١٩٨٨٨) ، ومسلم في "صحيحه" (٥٢) ، وابن حبان (٧٣٠٠) من طريق أيوب السختياني، وعبد الرزاق في "تفسيره" (٢/٤٠٤) ، والإمام أحمد في "المسند" (٢/٤٨٨ و٥٤١ رقم ١٠٣٢٧ و١٠٩٨٣) من طريق هشام بن حسان، وأحمد (٢/٢٣٥ و٤٧٤ رقم ٧٢٠٢ و١٠١٣٤) ، ومسلم (٥٢) من طريق عبد الله بن عون، وأحمد (٢/٤٨٨ رقم ١٠٣٢٨) من طريق جرير بن حازم، وأيضًا (٢/٥٤١ رقم ١٠٩٨٣) من طريق حبيب ابن الشهيد، والطبراني في "الأوسط" (٦/١٢٢ رقم ٥٩٨٧) من طريق خالد بن مهران الحذاء، وابن عدي في "الكامل" (٦/٢١٦) من طريق أبي هلال محمد بن سليم الراسبي، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٦٠) من طريق منصور بن زاذان، جميعهم عن محمد بن سيرين، به.
(٢) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢/٥٠٢ رقم ١٠٥٢٧) ، وفي "فضائل الصحابة" (١٦٢٠) ، والترمذي في "جامعه" (٣٩٣٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٠١) . وأخرجه أحمد (٢/٢٧٠ رقم ٧٦٥٢) ، والبخاري في "صحيحه" (٣٤٩٩) ، ومسلم (٥٢) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، به.
وأخرجه أحمد (٢/٢٥٢ و٢٧٠ و٣٧٢ و٥٤١ رقم ٧٤٣٢ و٧٦٥٢ و٨٨٤٦ و١٠٩٨٢) ، والبخاري (٤٣٨٨- ٤٣٩٠) ، ومسلم (٥٢) من طرق عن أبي هريرة.
(٣) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠٣٩٢) عن هوذة بن خليفة، عن عوف، عن قسامة بن زهير من قوله.