كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الإيمان - ج: 5 - ص: 230

وَرَوَاهُ سَيَّار أَبُو (١) الْحَكَمِ فَقَالَ: عَنْ شَهْر، عَنِ ابنِ عباسٍ ورافعِ بْنِ خَدِيج.

وَرَوَاهُ مُؤَمَّل (٢) ، عَنْ حمَّاد، عَنْ عَاصِمٍ (٣) ، عَنْ شَهْر، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، وابنُ أَبِي حُسَيْنٍ (٤) ، عَنْ شَهْر، عَنِ ابْنِ (٥) غَنْم، عن النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبِي: ونَفْسُ (٦) الحديثِ قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ من وجوهٍ أُخَرَ (٧) ، وشَهْرٌ لا يُنْكَر هَذَا من فِعْلِه وسوءِ حِفظِهِ، وهذا من شَهْرٍ؛ ذا الاضطرابُ (٨) .

١٩٤١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ سعدٍ (٩) ، عَنِ

---

(١) في (ك) : «أو» .
(٢) هو: ابن إسماعيل.
(٣) هو: ابن بهدلة.
(٤) هو: عبد الله بن عبد الرحمن.
(٥) في (ت) و (ك) : «أبي» ، وهو: عبد الرحمن.
(٦) في (ت) و (ك) : «وتفسير» .
(٧) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢/٢٦٩ رقم ٧٦٥١) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٣٦٥) ، ومسلم (٢٥٢٧) من طريق طاوس، وأحمد (٢/٣٩٣ رقم ٩١١٣) ، والبخاري (٥٠٨٢ و٥٣٦٥) ، ومسلم (٢٥٢٧) من طريق الأعرج، وأحمد (٢/٢٦٩ رقم ٧٦٥٠) ، والبخاري (٣٤٣٤) تعليقًا، ومسلم (٢٥٢٧) من طريق سعيد بن المسيب، وأحمد (٢/٣١٩ رقم ٨٢٤٤) ، ومسلم (٢٥٢٧) من طريق همام بن منبه، جميعهم عن أبي هريرة.
(٨) في (ت) : «دليل الاضطراب» ، وفي (ك) : «وهذا أشبه من شهر وأصل الاضطراب» .
(٩) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/٢٥) تعليقًا، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٦٤٣) .