كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في ثواب الأعمال - ج: 5 - ص: 288

إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرة (١) ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٢) ؛ وهو الصَّحيحُ.

وقال أَبِي: رَوَى عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ (٣) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرةَ والحارثِ، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) .

ثُمَّ قَالَ: وحديثُ (٤) الأوَّلِ أشبهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ من أَبِي إِسْحَاق بِأَخَرَةٍ.

١٩٩٠ - وسألتُ (٥) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَة (٦) ، وزهيرٌ (٧) ؛ فقال أحدُهُمَا: عَنْ أَبِي إسحاق، عن عَمرِو بنِ

---

(١) هو: عمرو بن شرحبيل.
(٢) كذا في النسخ، دون ألف تنوين النصب، وهي لغة ربيعة، وانظر المسألة (٣٤) .
(٣) روايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٥٠٥٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٣٢ و١٠٦٠٣) ، والطبراني في "الصغير" (٩٩٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧١٣) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي (ص) " (٥١٠) .
ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٥٤) .
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٢٣٨) من طريق حماد ابن عبد الرحمن الكلبي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب، به.
(٤) في (أ) و (ش) : «وحدت» .
(٥) ستأتي هذه المسألة برقم (٢٠٥٦) .
(٦) روايته أخرجها النسائي في "سننه" (٥٤٤٦) ، وفي "الكبرى" (٧٨٨٢ و٧٩١٦ و٩٩٦١) .
(٧) هو: ابن معاوية، ولم نقف على روايته من هذا الوجه، ولكن أخرجه النسائي في "سننه" (٥٤٨٢) ، وفي "الكبرى" (٧٩١٨ و٩٩٦٣) من طريق زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قال: حدثني بعض أصحاب محمد (ص) .