كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الفضائل - ج: 6 - ص: 425

أَبِي جَنابٍ الكَلبي (١) ، عَن مولاة (٢) أسامة ... ، وذكر الحديثَ بطوله، وهو بأبي جَنابٍ (٣) أشبهُ.

٢٦٤٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ كُرْدُوسُ بن أبي عبد الله الواسِطي، عن المُعَلَّى ابن عبد الرحمن، عن عبد الحَميد بن جعفر، عَنِ الزُّهري، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عبد الرحمن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة - وَعَنْ سَعِيدِ (٤) بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عائِشَة - قَالَتْ (٥) : قال رسولُ الله (ص) فِي مَرَضِهِ: إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ المَوْتَ أَنِّي أُرِيتُكِ زَوْجَتِي فِي الجَنَّةِ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ موضوعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ (٦) ،

والمُعَلَّى متروكُ الحديث.

---

(١) هو: يحيى بن أبي حَيَّة.
(٢) في (ش) : «مولا» .
(٣) أي: الكلبي.
(٤) في (ف) : «قال» .
(٥) قوله: «عن سعيد» عطفٌ على قوله: «عن أبي بكر بن عبد الرحمن» .
(٦) لم نقف عليه من هذا الوجه. وأخرجه المروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٠٧٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٠٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٣/٢٨٤ رقم ٣١٦١) ، وفي "الكبير" (٢٣/٣٩ رقم٩٨) ، والدارقطني في "الأفراد" (٣٣٤/أ/أطراف الغرائب) ، وأبو نعيم في "مسند أبي حنيفة" (١/٧٧) ، جميعهم من طريق أبي معاوية الضرير، عن أبي حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عائشة، به.
قال الطبراني في "الأوسط": «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ حماد إلا أبو حنيفة ومسعر، تفرَّد به أبو معاوية» . وقال الدارقطني: «تفرَّد به أبو معاوية، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عنه مجوَّدًا متصلاً، ورواه سفيان ابن عيينة عن أبي معاوية، عن مسعر، عن حماد، وتابعه الحسن بن زياد الكوفي فرواه عن أبي معاوية، عن مسعر أيضًا مثله» .