كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في دلالات النبوة - ج: 6 - ص: 488

قَالَ: نَعَمْ.

قلتُ (١) : مَنْ مُبَشِّرٌ هَذَا؟ السَّعِيديُّ (٢) ؟

قَالَ: هُوَ أُمَوِيٌّ عِنْدِي، وَأَرَى حَدِيثَهُ مُسْتَقِيمًا، يُكثرُ الروايةَ عَنِ الزُّهري (٣) .

٢٦٩٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى الحِمَّاني (٤) ، عَنْ قَيْس بْنِ الرَّبيع، عَنْ الأعمَش، عَنْ عِبَايَة بْنِ (٥) رِبْعِيّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : إِنَّ اللهَ قَسَمَ الخَلْقَ قِسْمَيْنِ،

---

(١) قوله: «قلت» سقط من (ف) .
(٢) السَّعيدي: من ولد سعيد بن العاص، كوفيٌّ ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/٣٤٢ رقم ١٥٧٠) ، وذكر عن أبيه أنه يروي عن الزهري، ويروي عنه أبو بكر بن عياش، وقال: «لا أعلم روى عنه غير أبي بكر بن عياش» ، ثم ذكر "مبشِّرًا الشامي"، وذكر عن أبيه أنه قال: «روى عن الزهري، روى عنه الأوزاعي» ، وقال: «جمع البخاري بينهما، وهما مفترقان، أحدهما كوفيٌّ، والآخر: شاميٌّ» .
(٣) اختُلف على الزهري في هذا الحديث اختلافًا آخر؛ فأخرجه معمر في "جامعه" (١٩٥٥١/مصنف عبد الرزاق) عن الزهري قال: جاء النبيَّ (ص) مَلكٌ ... فذكره. ومن طريق معمر أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٧٦٤) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٥٢٤٧) ، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (١/٣٨٠-٣٨١) . وجاء عند ابن المبارك وابن سعد عن الزهري قال: بلغنا أنه أتى النبيَّ (ص) مَلَكٌ ... فذكره.
قال ابن حجر في "النكت الظراف" (٥/٢٣٣) : «ورواه مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنَا أن النبيَّ (ص) جاءه ... فذكر الحديث. وقيل: إن هذا أرجحُ طرقه، والله أعلم.
(٤) هو: يحيى بن عبد الحميد. وروايته أخرجها الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/٤٩٨) ، والطبراني في "الكبير" (٣/٥٦-٥٧ و١٢/٨١-٨٢ رقم ٢٦٧٤ و١٢٦٠٤) . ومن طريق الفسوي أخرجه البيهقي في دلائل النبوة" (١/١٧٠-١٧١) .
(٥) في (ش) : «عن» بدل: «بن» .