كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في دلالات النبوة - ج: 6 - ص: 503

عَاصِمٍ مثلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ (١) فَحَمَتْهُ، فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يقطَعوا مِنْهُ شَيْئًا.

وَرَوَى ابْنُ المُبارك (٢) ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: بَعَثَ رسول الله (ص) ... .

فَقِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّهما أصحُّ؟

---

(١) الدَّبْرُ: - بسكون الباء -: جماعةُ النَّحْلِ والزَّنابير. "القاموس المحيط" (د ب ر) .
(٢) هو: عبد الله. وقد توبع على روايته، فرواه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٧٣٠) عن معمر، به. ومن طريق عبد الرزاق رواه أحمد في "مسنده" (٢/٣١٠ رقم ٨٠٩٦) ، وابن حبان في "صحيحه" (٧٠٣٩) .
ورواه البخاري (٤٠٨٦) من طريق هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، به.
= ... ورواه البخاري (٣٠٤٥) من طريق شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سفيان بن أسيد ابن جارية الثقفي، وهو حليف لبني زهرة، وكان من أصحاب أبي هريرة، عن أبي هريرة، به.