[١٣٧٢٦] رواه ابن عبد البر في "التمهيد" (٦/٢٩٢) و (١٦/١٢-١٣) من طريق عبيد بن آدم بن أبي إياس، عن أبي معن ثابت بن نعيم، عن آدم بن أبي إياس، عن حماد بن سلمة، به. ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (١/٤٦) ، وأبو سعيد النقاش في "فوائد العراقيين" (٨٧) من طريق عبيد بن شريك؛ كلاهما (البخاري، وعبيد بن شريك) عن آدم، عن حماد، به. ورواه الطيالسي (١٩٨٠) عن حماد بن سلمة، به. ورواه أحمد (٢/١٣٩ رقم ٦٢٣٩) عن بهز بن أسد وأبي كامل المظفر بن مدرك، و (٢/٨٣ رقم ٥٥٥٩) ، والترمذي (١٢٤٢) ؛ من طريق يزيد بن هارون، والدارمي (٢٦٢٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٥٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل ⦗٨٨⦘ الآثار" (١٢٤٨) ، وابن حبان (٤٩٢٠) من طريق أبي الوليد الطيالسي، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/٤٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٤٨) ؛ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو داود (٣٣٥٤) عن موسى بن إسماعيل ومحمد ابن محبوب، وابن ماجه (٢٢٦٢) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/٤٤) من طريق يعقوب بن إسحاق، والنسائي (٤٥٨٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، و (٤٥٨٩) من طريق المعافى بن عمران، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٤٨) من طريق يحيى بن حسان، وعبيد الله بن محمد التيمي، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وإسماعيل بن مسلم القعنبي، والدارقطني في "سننه" (٣/٢٣) من طريق عبد الواحد بن غياث، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/١٣) من طريق عفان ابن مسلم؛ جميعهم (بهز، وأبو كامل، ويزيد، والطيالسي، والمقرئ، وموسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب، ويعقوب بن إسحاق، وأبو نعيم، والمعافى، وعبيد الله بن محمد، وعبد الملك بن إبراهيم، وإسماعيل بن مسلم، وعبد الواحد بن غياث، وعفان) عن حماد بن سلمة، به. ورواه النسائي (٤٥٨٢) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، والمصنف في "الأوسط" (٤١٤٢) من طريق يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، والبيهقي (٥/٢٨٤) من طريق عمار بن رزيق؛ جميعهم (أبو الأحوص، والدالاني، وعمار) عن سماك بن حرب، به. ورواه ابن أبي شيبة (٢١٤٩٩) ، وأبو يعلى (٥٦٥٤) ؛ من طريق داود بن أبي هند، والنسائي (٤٥٨٥) من طريق أبي هاشم الرماني؛ كلاهما عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر من قوله؛ ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر الحديث التالي. (٢) هو: يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد. (٣) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم. (٤) هو: حفص بن عمر.