كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

ما أسند عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري - ج: 14 - ص: 273

ما أَسند عبدُ الله بن حارثةَ بن النُّعمانِ الأنصاريُّ

١٤٩١٣ - حدثنا عليُّ بن المباركِ الصّنْعانيُّ، قال: دثنا إسماعيلُ ابن أبي أويسٍ. ⦗٢٧٤⦘

وحدثنا مَسعدةُ بن سعدٍ العَطّارُ المكيُّ، قال: دثنا إبراهيمُ بن المنذرِ الحِزَاميُّ؛ قالَ (١) : دثنا محمد بن طلحةَ التيميُّ، قال: حدَّثَني إسحاقُ بن إبراهيمَ بن عبدِالله بن حارثةَ بن النُّعمانِ الأنصاريُّ، عن أبيه، عن عبد الله بن حارثةَ، قال: لما أنْ قَدِمَ صفوانُ بن أميةَ بن خلفٍ الجُمَحيُّ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «عَلَى مَنْ نَزَلْتَ يَا أَبَا وَهْبٍ؟» قال: نزلتُ على العباسِ، قال: «نَزَلْتَ عَلَى أَشَدِّ قُرَيْشٍ لِقُرَيْشٍ حُبًّا» . /

[ظ: ٢١٢/ب]

---

[١٤٩١٣] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/٢٧٠) ، وقال: «رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم» .
وتقدم عند المصنف (٨/رقم ٧٣٢٤) عن علي بن المبارك وحده، به.
ورواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٠٨٧) عن المصنف، عن علي بن المبارك وحده، به.
ورواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/ ٢٣) ، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/٢٦٣ و٥٠٢-٥٠٣) ، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٤٦٦) ؛ جميعهم عن ابن أبي أويس، به.
ورواه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ١١٨) عن محمد بن الفضل بن سلمة، والحاكم (٣/٣٢٦) من طريق أحمد بن الوليد الفحام؛ كلاهما (محمد بن الفضل، وأحمد بن الوليد) عن ابن أبي أويس، به. ⦗٢٧٤⦘
ورواه ابن شبة في "أخبار المدينة" (٢/٤٨٣) عن محمد بن حاتم، والدولابي في "الكنى والأسماء" (٤٩٦) عن محمد بن يعقوب بن الفرجي، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ١١٨) عن عبد الله بن الصقر، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/٣٣٨) من طريق الحسين بن حميد بن الربيع الخزاز؛ جميعهم (محمد بن حاتم، ومحمد بن يعقوب، وعبد الله بن الصقر، والحسين بن حميد) عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، به.
ورواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٠٨٧) من طريق محمد بن إسحاق البلخي، عن محمد بن طلحة، به.
(١) كذا في الأصل، والجادة: «قالا» ؛ أي: إسماعيل بن أبي أويس، وإبراهيم بن المنذر الحِزَامي. ويخرج ما في الأصل على أنه أراد: قال كلُّ منهما، أو: قال أحدهما، أو اكتفى بذكر فعل القول الخاص بأحدهما عن الآخر.
ويخرج أيضًا على أنه أراد: «قَالَا» ، فحذف الألف واكتفى بالفتحة عنها. وانظر التعليق على الحديث [١٣٨٦٥] .