كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن رواحة الأنصاري - ج: 14 - ص: 386

١٥٠١٤ - حدثنا محمد بن عمرِو بن خالدٍ الحَرَّانيُّ، قال: دثنا أبي، قال: دثنا ابن لَهيعةَ، عن أبي الأسودِ (١) ، عن عروةَ، قال: ثم بعث رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جيشًا إلى مؤتةَ، وأمَّر عليهم زيدَ بن حارثةَ، فإن أصيب زيدٌ فإنّ أميرَهم جعفرٌ، فإن أصيب جعفرٌ فعبدُالله بن رواحةَ ⦗٣٨٧⦘ الأنصاريُّ أميرُهم. فخرجوا قِبَلَ الشامِ نحو مؤتةَ، فأصيب أمراؤُهم الذي (٢) أمّر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ خالدُ بن الوليد الرايةَ، فاصطلح المسلمون عليه؛ فهزم اللهُ العدوَّ.

---

[١٥٠١٤] رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤١٠٨) عن المصنف، به، مختصرًا.
وانظر الحديث [١٥٠١١] .
(١) هو: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، كان يتيمًا في حجر عروة بن الزبير. ⦗٣٨٧⦘
(٢) كذا في الأصل، ولم ترد الجملة في "معرفة الصحابة". والجادة: «الذين» . ويخرَّج ما في الأصل على وجهين: أحدهما: أن «الذي» كـ «مَنْ» ؛ يقع على المفرد والمثنى والجمع، والمذكر والمؤنث؛ وانظر في ذلك التعليق على الحديث [١٣٦٩٥] .
والثاني: أن يكون أصلها «الذين» ثم حذفت النون تخفيفًا، وهي لغة في «الذين» ، ومنه قوله تعالى: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا} [التّوبَة: ٦٩] في أحد الأقوال في الآية. وانظر: "شرح المفصل" (٤/١٥٤-١٥٦) ، و"سر صناعة الإعراب" (٢/٥٣٧) ، و"الدر المصون" (١/١٥٦-١٥٩) و (٦/٨٣-٨٤) .