للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال الليث: يبني ما لم ينتقض وضوؤه الذي صلى به تلك الصلاة.

وفي حديث عمران بن حصين ما يدل على البناء مع طول الفصل.

والله أعلم.

واختلفوا - أيضا -: هل

يبني مع عمله عملا كثيرا ينافي الصلاة مثله،

أو لا يبني معه؟ وفيه خلاف عن الشافعي وأحمد، سبق ذكره؛ وأن

العمل

الكثير مع السهو: هل تبطل به الصلاة، أم لا؟

وفي حديث أبي هريرة وعمران بن حصين: ما يدل على

أنه يبني مع

[ذلك] كثرة العمل في هذه الحال سهوا.

واختلفوا: هل يبني، وإن خرج من المسجد، أو لا يبني

إلا مع كونه في

المسجد؟ وفيه خلاف سبق ذكره في تأخير سجود السهو نسيانا.

واختلفوا: هل يبني مع تكلمه

في هذه الحال، أم كلامه يقطع البناء

ويستأنف مع الصلاة؟

فقالت طائفة: إن تكلم بطلت صلاته، واستأنفها،

وهو قول النخعي

والثوري وأبي حنيفة، وروي عن الحسن وعطاء، وهو رواية عن

<<  <  ج: ص:  >  >>