للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(الغَشْيَة) على لفظ المرّة مفتوحةٌ، وهو مصدر (غُشِيَ) عليه فهو (مَغْشيٌّ) عليه.

والغِشْيان) بالكسر: الإتيانُ، يقال: (غَشِيه) إذا أتاه، ثم كُنِي به عن الجماع، كما بالإتيان، ومَنْ فسَّره بالتغطية فقد سَها.

[[الغين مع الصاد]]

[غصب]

(الغَصْب) أخْذ الشيء ظُلما وقهرا، ويُسمى المغصوبُ (غَصْبا)، ويقال: «اغتُصِبَتْ فلانةُ نفسَها» إذا وُطِئت مقهورةً غيرَ طائعة.

[[الغين مع الضاد]]

[غضر]

(الغَضائر) جمع غَضَارة (١) وهي القَصْعة الكبيرة.

[غضض]

(الغَضاضة) المذَلَّة والمَنْقَصة.

[غضف]

(الأَغْضَف) المنكسِرُ الأُذْن خِلْقَةً.

[غضن]

(الغُضون) مَكاسِر الجلد، جمع (غَضْنَ) بسكون الضاد وفتحها.

[[الغين مع الطاء]]

[غطف]

(الغَطَف) مصدر (الأَغْطف) وهو الأَوْطَف (٢)، وبتصغيره سُمّي والد عبد اللّه بن غُطَيْفٍ الثقفيّ.


(١) في القاموس: الغضارة: الطين اللازب، ولم يذكر له جمعا.
(٢) في هامش الأصل:
أي طويل الهدب.

<<  <  ج: ص:  >  >>