كتاب المقصور والممدود لابن ولاد

المسموع - باب القاف - ص: 98

له ربّة قد أحرمت حلّ ظهره ... فما فيه للفقرى وللحجّ مزعمُ

ويروى - ولا الحجّ - يقال أفقرته بعيري أفقره إفقار إذا أعزته ظهره.

ومما يزيد على الثلاثة. الفتيا. وكتابها بالألف لئلاّ يجمعوا بين ياءين وفرادى. نعت كقولك كسالى. ومن المقصور المكسور أوله فري جمع فزية.

الممدود من هذا الباب. الفشاء. الانتشار في الأرض ورجل. فأفاء. . قال الشاعر:

يقولون فأفاء فلا تولجنّه ... فلست بفأفاء ولا بجبان

والفيفاء. الصحراء الملساء والجمع الفيافي. والفقعاء. نبت. والفحشاء. الفاحشة وشجرة. فنواء. ذات أفنان وهو خارج عن القياس وكان ينبغي أن يقال فناء.

ومن الممدود المكسور أوله. الفناء. فناء الدار. والفلاء. جمع فلوّ والفلاء. أيضاً فلاء الشعر مصدر فالبيت فلاء. والفضاء. بالمدّ الماء الناقع حكى ذلك العديّا في شعر عديّ بن الرقاع:

وثوى القتام علي الصّوى وتذكّرا ... ماء المناظر قلبها وفضاءها

[باب القاف]

القري. مقصور مكسور يكتب بالياء وهو مكسور الأول ويقال منه قريت الضيف أقريه قرى فإذا فتحت أوله مددت قال الكسائي