(٢) في المسند "عبد اللَّه بن أبي الجعد". وقد روى له النسائي وابن ماجة، ووثقه ابن حبّان - التهذيب ٤/ ١٠١. قال الذهبي في الميزان ٢/ ٤٠٠: وعبد اللَّه هذا وإن كان قد وُثّق، فيه جهالة. (٣) المسند ٥/ ٢٧٧. ورجاله رجال الصحيح غير ابن أبي الجعد. ومن طرق عن سفيان في ابن ماجة ١/ ٣٥ (٩٠)، ٢/ ١٣٣٤ (٤٠٢٢)، والمعجم الكببر ٢/ ١٠٠ (١٤٤٢)، وصحّح الحاكم إسناده ١/ ٤٩٣، ووافقه الذهبي، وصحّحه ابن حبّان ٣/ ٥٣ (٨٧٢) وينظر الصحيحة ١/ ٢٨٧ (١٥٤). (٤) "عن أبي أسماء" ليس في المسند ولا الأطراف. (٥) المسند ٥/ ٢٧٧، وإسناده ضعيف، فعليّ بن زيد بن جدعان ضعيف، وشريك سيّئ الحفظ، يُنظر العلل المتناهية ٢/ ٣٧٧، ٣٧٩ (١٤٤٥)، وذخيرة الحفاظ ١/ ٣١٨ (٣٠٦)، والميزان ٣/ ٢٨٤ (٦٤٢٤). وينظر أيضًا القول المسدد ٥٣. وقد صحّح الحاكم والذهبي حديثًا قريبًا منه، من طريق سفيان عن خالد الحذّاء عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثوبان ٤/ ٤٦٣. (٦) وهو ابن جدعان. وقد أشرنا مرارًا إلى تضعيف الأئمة له.