كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

الفصل الثالث في إمامة المتيمم للمتوضئ - دليل من قال: لا تجوز إمامة المتيمم للمتوضئ - ج: 5 - ص: 60

عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عباس في سفر مع أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيهم عمار بن ياسر، فكانوا يقدمونه يصلي بهم لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى بهم ذات يوم، ثم التفت إليهم فضحك، فأخبرهم أنه أصاب جارية له رومية، وصلى بهم، وهو جنب، فتيمم (١).

[حسن، وسيأتي تخريجه إن شاء الله تعالى] (٢).

• دليل من قال: لا تجوز إمامة المتيمم للمتوضئ:

[الدليل الأول]

(٩٤١ - ١٨) ما رواه الدارقطني من طريق صالح بن بيان، عن محمد بن المنكدر،

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤم المتيمم المتوضئين (٣).

[ضعيف جدًا] (٤).

[الدليل الثاني]

(٩٤٢ - ١٩) ما رواه ابن المنذر من طريق زيد بن الحباب، أخبرني معاوية بن

---

(١) المصنف (١/ ٩٣) رقم: ١٠٣٦.
(٢) انظر تخريجه ح: (٩٥٥).
وقد جاء في مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج (٧٩): «قلت الرجل يجامع أهله في السفر، وليس معه ماء؟ قال: لا أكره ذلك، قد فعل ذلك ابن عباس.
فهنا جزم الإمام أحمد رحمه الله تعالى بثبوت ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وقال الحافظ في الفتح: وصله ابن أبي شيبة والبيهقي وغيرهما، وإسناده صحيح.
(٣) الدارقطني (١/ ١٨٥)، ومن طريق الدارقطني أخرجه البيهقي في السنن (١/ ٢٣٤)، وانظر إتحاف المهرة (٣٦٩٢).
(٤) في إسناده صالح بن بيان، قال الدارقطني: متروك. تاريخ بغداد (٩/ ٣١٠).
وقال الخطيب: كان ضعيفًا، يروي المناكير عن الشيوخ الثقات. المرجع السابق.
وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم، ويحدث بالمناكير عمن لم يحتمل. الضعفاء الكبير (٢/ ٢٠٠).
وقال الذهبي: متروك. المهذب في اختصار السنن الكبير (١٠٢١).