للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ورواه الديلمي في مسنده - كما في (الذيل ٦٧٩) - وابن الجوزي في (العلل ٥٨١) من طريق ابن شاهين (١) به، غير أنَّ الديلمي قال في سنده: ((عن مكحول عن أبي أمامة))، ولم يذكر معهما أحدًا.

[التحقيق]:

إسناده تالف، فيه: محمد بن إسحاق العكاشي، كذَّبه ابن معين وغيره، ورماه ابن حبان والدارقطني بوضع الحديث (تهذيب التهذيب ٩/ ٤٣٠)، ولذا قال ابن حجر: ((كذَّبوه)) (التقريب ٦٢٦٨).

وبه أعلَّه ابن الجوزي، فقال عقب روايته له: ((هذا حديث لا يصحُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يحيى بن معين: العكاشي كذَّاب، وقال ابن عدي: يروِي عن الأوزاعي أحاديث مناكير موضوعة)) (العلل ١/ ٣٥٣).

وكذا قال ابن دقيق: ((هذا حديث لا يصح، والعكاشي كذَّبه يحيى بن معين)) (الإمام ٢/ ٧٥).

وأورده السيوطي في (الزيادات على الموضوعات ٦٧٩) وقال: ((العكاشي كذَّاب يضع الحديث))، وبه أعلَّه السيوطي أيضًا في (الجامع الكبير ١١٠٩٦)، والفتني في (تذكرة الموضوعات/ ص ٢٠٩)، وابن عراق في


(١) - تحرَّف في (العلل) إلى: ((ميمون))، وذكر محققه أنه في نسخة ((سمعون))، وكلاهما تحريف، فابن الجوزي يرويه عن أحمد العكبري - وهو ابن كادش - عن أبي طالب العشاري، والعشاري لا يُعرف في شيوخه من يُسمَّى بابن ميمون، وإنما يعرف بالرواية عن ابن شاهين، وقد روى ابن الجوزي بهذا السند عن ابن شاهين غير ما حديث كما في (العلل ١٢٠٩)، والموضوعات ٩٤٧، ١٠٨٧ وغير ذلك كثير في كتب ابن الجوزي وكتب غيره.