ص17 - كتاب الدر النثير والعذب النمير - شيوخ المؤلف ومدى تأثره بهم

فصول الكتاب

[+]مقدمة المحقق
- [+]الباب الأول
- [+]الباب الثاني
-مقدمة المؤلف
[+]الإسناد
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
[+]باب الإستعاذة
- -المسألة الأولى: في لفظها
- -المسألة الثانية: في كيفية اللفظ بها
- -المسألة الثالثة: في محل استعمال الإستعاذة
- -المسألة الرابعة: في حكم الإستعاذة
-باب التسمية
[+]"سورة أم القرآن"
- -مسألة
- [+]مسألة
[+]باب: بيان مذهب أبي عمرو في الإدغام الكبير
- -الفصل الأول
- -الفصل الثاني
- -الفصل الثالث
- -الفصل الرابع
- -الفصل الخامس
- -الفصل السادس
- [+]الفصل السابع
-باب (ذكر) هاء الكتابية
[+][باب (ذكر) المد والقصر]
- -{فصل}
- -مسألة
-(م) باب ذكر الهمزتين من كلمتين
[+](م) [باب ذكر الهمزة المفردة]
- -(م) [فصل]
[+](م) باب ذكر نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها
- -(م) مذهب أبي عمرو في ترك الهمزة
- -تنبيه
[+](م) باب مذهب حمزة وهشام في الوقف على الهمزة
- -(م) فصل
- -فصل
[+](م) باب ذكر الإظهار والإدغام للحروف السواكن
- -ذكر دال - قد -
- -ذكر تاء التأنيث المتصلة بالفعل
- [+]ذكر لم هل ويل
  - -(م) فصل
  - -(م) فصل - في ذكر النون الساكنة والتنوين -
[+](م) باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين
- -(م) قال الحافظ - رحمه الله - باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين
[+](م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث
- -فصل
- -فصل
- -فصل
- -فصل
- -فصل
[+]باب ذكر أصولهم في الياءات المحذوفات من الرسم
- -فصل في تهذيب ترتيب التبويب
[+]باب ذكر فرش الحروف
- -سورة البقرة
- -سورة آل عمران
- -سورة الأنعام
- -سورة الأعراف
- -سورة براءة
- -سورة يونس - عليه السلام -
- -سورة هود - عليه السلام -
- -سورة يوسف - عليه السلام -
- -سورة الرعد
- -سورة إبراهيم - عليه السلام -
- -سورة النحل
- -سورة الإسراء
- -سورة الكهف
- -سورة مريم - عليها السلام -
- -سورة طه
- -سورة النور
- -سورة النمل
- -سورة القصص
- -سورة الروم
- -سورة الأحزاب
- -سورة يس
- -سورة والصافات
- -سورة الزمر
- -سورة حم السجدة
- -سورة الزخرف
- -سورة محمد - صلى الله عليه وسلم -
- -سورة ق
- -سورة والطور
- -سورة والنجم
- -سورة المجادلة
- -سورة الحشر
- -سورة الملك
- -سورة ن والقلم
- -سورة الحاقة
- -سورة القيامة
- -سورة الإنسان
- -سورة المطففين
- -سورة الغاشية
- -سورة الفجر
- -سورة العلق
- -سورة الكافرون
-باب ذكر التكبير " في قراءة ابن كثير"
-الخاتمة
-المصادر

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الباب الأول شيوخ المؤلف، ومدى تأثره بهم

٤. - أحمد بن إبراهيم الزبير بن محمد بن إبراهم بن الزبير بن الحسن ابن الحسين (أبو جعفر) الثقفي، الامام، الأستاذ، الحافظ، المؤرخ، انتهت الرياسة إليه في العربية، ورواية الحديث، والتفسير، الأصول.

ولد في حيان، وأقام بمالقة، فحدثت له فيها شئون، ومناغصات، فغادرها إلي غرناطة، فطاب بها عيشه، وأكمل ما شرع فيه من مصنفاته، كصلة الصلة الذي وصل به (صلة ابن بشكوال) و (البرهان في ترتيب سور القرآن) كان معظماً عند الخاصة والعامة.

قرأ على أبي الوليد اسماعيل بني يجيى بن أبي الواليد العطار، صاحب ابن حسنون صاحب شريح، وعلى أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن يحيى الشاوي، وسمع التيسير من محمد بن عبد الرحمن بن جوبر عن أبي جمرة عن أبيه، عن الداني بالإجازة، وهو سند في غاية العلو والحسن.

وقد قرأ عليه خلق لا يحصون منهم: الوزير أبو القاسم محمد بن محمد بن سهل الأسدي الغرناطي، ومحمد بن علي بن أحمد بن مثبت شيخ القدس، والأستاذ أبو حيان النحوي، وأحمد بن عبد الولي العواد، أبو الحسن على بن سليمان الأنصاري وموسى بن محمد بن موسى لا جرادة، والامام صاحب الترجمة، وحدث عنه بالتيسير سماعا (٦٢٦ ت ٧٠٨ هـ) (١).

٥ - يوسف بن ابراهيم بن يوسف بن سعيد بن أبي ريحانة، (أبو الحجاج) الأنصاري المالكي، الشهير بالميريلي.

قرأ على أبي عبد الله محمد بن زرقون، وروى الحروف التيسير عن عتيق بن علي بن خلف.

قرأ عليه علي بن سليمان بن أحمد الأنصاري، وروى عنه التيسسير قراءة صاحب الترجمة (٢)

(١) النهاية ج ١ ص ٣٢، ٣٣ / والإحاطة ج اص ٧٢. والدرر الكامنة ج ١ ص ٨٤. والبدر الطالع ج ١ ص ٣٣. وشذرات الذهب ج ٦ ص ١٦.
(٢) النهاية ج ٢ ص ٣٩٣.

<< < ج:

ص: > >>