كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين - ج: 3 - ص: 154

(م) * باب ذكر الفتح والإمالة وبين اللفظين* (١)

(ش) اعلم أن الإمالة لا تكون إلا (في) (٢) فتحة أو ألف. وحقيقتها تقريب الفتحة من الكسرة، وتقريب الألف من الياء، وإن شئت قلت: الإمالة أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة، وبالألف نحو الياء، وكلتا العبارتين قائمة من لفظ سيبويه (٣). واعلم أنه متى أميلت الألف فلابد من إمالة الفتحة التي قبلها، فيكون ذلك مبدأ الإمالة في الفتحة، وتتبعها الألف على النحو الذي نشأت عليه، فتحصل الإمالة في الألف بحكم الإنجرار والتبع للفتحة، والأصل في هذا أن أحرف العلة الثلاثة فروع عن الحركات الثلاث وناشئة عنهن، والحركات هي أمهات الأحرف الثلاثة (٤) وأصولهن فإذا قلت (يدعو) (٥) واطلقت الصوت متصلاً بضمة العين وأقررت العضو الناطق مع مد الصوت على الهيئة التي كان عليها حين النطق بالضمة كان الصوت واواً

---

(١) انظر التيسير ص ٤٦.
(٢) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.
(٣) انظر كتاب سيبويه.
(٤) في الأصل (الثلاث) وفي باقي النسخ ما أثبته.
(٥) في الأصل (يدعوا) وهو خطأ، والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.