للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(ش) لما كانت الهمزة الأولى في هذا الباب حرفَ استفهام وهي لا تكون أبداً إلا مفتوحة، واتفق دخولها على كلمة مهموزة الأول متحركة وكانت الحركات ثلاثًا: حصل من ذلك أن أضرب الهمزتين في هذا الباب (ثلاثة) (١) مفتوحتان، ومفتوحة ومكسورة، ومفتوحة ومضمومة.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (نحو - ءأنذَرْتَهُمْ - " (٢).

(ش) أعلم أن مجموع الوارد في القرآن من هذا النوع على ضربين ضرب متَّفقٌ عليه وضرب مختلف فيه:

الضرب الأول المتفق عليه ثمانية عشر موضعاً - منها في البقرة:

{ءَأَنذَرْتَهُمْ} (٣) و {ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ} (٤) وفي آل عمران: {ءَاسْلَمْتُمْ} (٥) و {ءَأَقرَرْتُمْ} (٦) وفي المائدة: {ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ} (٧) وفي سورة هود: {ءَألِدُ} (٨) وفي سورة يوسف عليه السَّلام: {ءَأرْبَابٌ} (٩) وفي الإِسراء: {ءَأَسْجُدُ} (١٠) وفي سورة الأنبياء: {ءَأَنتَ فَعَلْتَ} (١١) وفي الفرقان:


(١) ما بين القوسين تكملة من (ت) و (ز).
(٢) انظر التيسير ص ٣١.
(٣) جزء من الآية: ٦ البقرة.
(٤) جزء من الآية: ١٤٠ البقرة.
(٥) جزء من الآية: ٢٠ آل عمران.
(٦) جزء من الآية: ٨١ آل عمران.
(٧) جزء من الآية: ١١٦ المائدة.
(٨) جزء من الآية: ٧٢ هود.
(٩) جزء من الآية: ٣٩ يوسف.
(١٠) جزء من الآية: ٦١ الإسراء.
(١١) جزء من الآية: ٦٢ الأنبياء.

<<  <  ج: ص:  >  >>