للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{أَنْبِئُهُم} (١) والثاني: {نَبِّئْنَا بِتَأْويِلِهِ} (٢) في سورة يوسف - عليه السلام -، والثالث والرابع: {نَبِّئْ عِبَادِي} (٣) و {وَنَبِّئْهُم عَن ضَيْفُ إِبْراَهِيمَ} (٤) في الحجر، والخامس: {وَنَبِّئُهُمْ أَنَّ الْمَآءَ} (٥) في القمر، والسادس: {آقْرأْ كِتَابَكَ} (٦) في الإِسراء، والسابع والثامن: {آقْرَأْ بِآسْمه رَبِّكَ} (٧) و {آقْرأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَم} (٨) في العلق، والتاسع والعاشر: {أَرْجِئْهُ} (٩) في الأعراف والشعراء، والحادي عشر: {وَهَيِّءْ لَنَا} (١٠) في الكهف.

ثم ذكر الحافظ بعد هذا خمسة مواضع (١١) أحدها {تُؤُوِى} (١٢) في الأحزاب، والثاني: {تُؤْوِيهِ} (١٣) في المعارج، وعللهما بأن ترك الهمز فيهما أثقل من الهمز والثالث: {رِءُيًا} (١٤) في {كهيعصَ} (١٥)، وعلله بوقوع الإلتباس بما لا يهمز، والرابع والخامس: {مُؤْصَدَةٌ} (١٦) في البلد


(١) جزء من الآية: ٣٣ البقرة.
(٢) جزء من الآية: ٣٦ يوسف.
(٣) جزء من الآية: ٤٩ الحجر.
(٤) جزء من الآية: ٥١ الحجر.
(٥) جزء من الآية: ٢٨ القمر.
(٦) جزء من الآية: ١٤ الإسراء.
(٧) جزء من الآية: ١ العلق.
(٨) جزء من الآية: ٣ العلق.
(٩) جزء من الآية: ١١١ الأعراف، ٣٦ الشعراء.
(١٠) جزء من الآية: ١٠ الكهف.
(١١) انظر التيسير ص ٣٧.
(١٢) جزء من الآية: ٥١ الأحزاب.
(١٣) جزء من الآية: ١٣ المعارج.
(١٤) جزء من الآية: ٧٤ مريم.
(١٥) في الأصل (الإلباس) وهو خطأ والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ.
(١٦) جزء من الآية: ٢٠ البلد، ٨ الهمزة.

<<  <  ج: ص:  >  >>