كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - ج: 4 - ص: 166

عنهما مثل الجماعة) (١). قال الحافظ: (وقف أبو عمرو (من رواية أبي عبد الرحمن عن أبيه عنه) (٢) على {فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ} (٣) وأخواته على (ما) وذكر الخلاف عن الكسائي) (٤) ومثله ذكر الإِمام.

قال الحافظ: (ووقف الباقون على اللام) (٥)

وكذلك قال الإِمام (٦) ثم قال: (ولم يأت ذلك إلا عن خلف عن حمزة) (٧) قال الحافظ: (وقف حمزة والكسائي على قوله تعالى: {أَيًّا مَا تَدْعُوا} على (أي) (٨) وذكر الإِمام في ذلك خلافًا عنهما (٩) قال، الحافظ في (التحبير) (إن حمزة والكسائي جعلا (ما) أسماتا ما بدلًا من (أي) فلذلك فصلاها، والباقون جعلوا (ما) حرفا صلة لأي، فلذلك لم يفصلوا بينهما.

(م): قال الحافظ: (وقف أبو عمرو، والكسائي على (أيها) في المواضع الثلاثة بالألف) (١٠)

(ش): وافقه الشيخ والإمام، وذكر الحافظ في التحبير خلافًا عن ابن كثير من طريق قنبل.

---

(١) انظر التبصرة ص ٦٢٨.
(٢) ما يين القوسين تكملة من التيسير.
(٣) جزء من الآية: ٧٨ النساء.
(٤) انظر التيسير ص ٦١.
(٥) انظر التيسير ص ٦١.
(٦) انظر الكافي ص ٨٢.
(٧)
(٨) انظر التيسير ص ٦١.
(٩) انظر الكافي ص ١٢٣.
(١٠) انظر التيسير ص ٦١.