كتاب هذه أخلاقنا حين نكون مؤمنين حقا

الباب السابع من أخلاقنا في ضبط السلوك - الفصل الأول تجنب الفتن - ص: 376

كانت عليه» (١)، يقول شارح الحديث: (أي لا تكون قلوبهم صافية عن الحقد والبغض كما كانت صافية قبل ذلك) (٢).

ترى الرجل العاقل ولا تدري أين ذهب عقله في حال وقوع الفتنة، ينقل ابن حجر حديثًا لابن أبي شيبة في الفتن: «ثم فتنة تموج كموج البحر وهي التي يصبح الناس فيها كالبهائم»؛ أي: لا عقول لهم، ويؤيده حديث أبي موسى: «تذهب عقول أكثر ذلك الزمان» (٣).

وحين بيَّن ابن حجر استحباب الاستعاذة من الفتن، حتى في حق مَن علم أنه على حق، علل ذلك بقوله: (لأنها قد تُفضِي إلى وقوع ما لا يرى وقوعه) (٤).

ومن أخطر آثار الوقوع في الفتن انعدام التأثر بالموعظة، روى أحمد (أن أخاً لأبي موسى كان يتسرع في الفتنة فجعل ينهاه ولا ينتهي فقال: (إن كنت أرى سيكفيك مني اليسير - أو قال من الموعظة - دون ما أرى ...) (٥)، بل ويستصغر الناس المعاصي. يقول عبدالله بن عمر: (في الفتنة لا ترون القتل شيئاً) (٦)، فما سبيل النجاة من الفتن؟

من المنجيات من الفتن: أن تتنازل عن حقك في الدنيا، وإن كان

---

(١) صحيح سنن أبي داود للألباني - الحديث ٣٥٧١ (حسن).
(٢) عون المعبود ١١/ ٣١٧، عند شرحه للحديث ٤٢٢٧.
(٣) فتح الباري ١٣/ ٤٩ - كتاب الفتن - الباب ١٧.
(٤) فتح الباري ١٣/ ٥٢، عند شرحه للحديث ٧٠٩٨.
(٥) مسند أحمد ٤/ ٤٠١، والشاهد من الحديث موقوف على أبي موسى.
(٦) مسند أحمد ٢/ ٣٢، موقوفا على عبدلله بن عمر.