كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مقدمة ابن حبان في صحيحه - القسم الثاني من أقسام السنن وهو النواهي - ج: 1 - ص: 122

النوع الثالث والعشرون: الزجر عن الأشياء التي ١قصد بها الاحتياط حتى يكون المرء لا يقع عند ارتكابها فيما حظر عليه.

النوع الرابع والعشرون: الزجر عن أشياء زجر عنها بلفظ العموم وقد أضمر كيفية تلك الأشياء في نفس الخطاب.

النوع الخامس والعشرون: الزجر عن الشيء الذي مخرجه مخرج الخصوص لقوام بأعيانهم عن شيء بعينه يقع الخطاب عليهم وعلى غيرهم ممن بعدهم إذا كان السبب الذي من أجله نهي عن ذلك الفعل موجودا.

النوع السادس والعشرون: الزجر عن الشيء بلفظ العموم الذي زجر عنه الرجال والنساء ثم استثنى منه بعض الرجال وأبيح ٢ لهم ذلك وبقي حكم النساء وبعض الرجال على حالته.

النوع السابع والعشرون: الزجر عن أن يفعل بالمرء بعد الممات ما حرم عليه قبل موته لعلة معلومة من أجلها حرم عليه ما حرم.

النوع الثامن والعشرون: الزجر عن الشيء الذي ورد بلفظ الإسماع لمن ارتكبه قد أضمر فيه شرط معلوم لم يذكر في نفس الخطاب.

النوع التاسع والعشرون: الزجر عن الشيء الذي قصد به المخاطبون في بعض الأحوال وأبيح للمصطفى صلى الله عليه وسلم استعمله لعلة معلومة ليست في أمته.

النوع الثلاثون: الزجر عن شيئين مقرونين في الذكر بلفظ العموم أحدهما مستعمل على عمومه والثاني بيان تخصيصه في فعله.

النوع الحادي والثلاثون: لفظ التغليظ على من أتى بشيئين من الخبر في

---

١ في الأصل: الذي. وما أثبتناه من نسخة دار الكتب.
٢ في نسخة دار الكتب: "فأبيح".