كتاب شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك

المقصور والممدود - ص: 544

٧٨١ - وما كصحراء بواو ثنيا .... ونحو علياء كساء وحيا

٧٨٢ - بواو او همز وغير ما ذكر .... صحح وما شذ على نقل قصر

الممدود على أربعة أضرب: لأن همزته إما زائدة أو أصلية، والزائدة: إما للتأنيث، نحو: حمراء وصحراء، وإما للإلحاق، كعلباء وقوباء، والأصلية: إما بدل، نحو: كساء، ورداء، وحياء، وإما غير بدل، نحو: قراء ووضاء.

فإذا ثني الممدود قلبت همزته واوا، إن كانت للتأنيث، نحو: حمراوان وصحراوان.

فإن كانت للإلحاق، أو بدلا من أصل جاز القلب والإبقاء، والقلب في ذي الإلحاق أجود، والآخر بالعكس: فعلباوان وقوباوان، أجود من علباءان وقوباءان، ونحو: كساءان وحياءان، أجود من كساوان وحياوان.

[٣٠٠] وإن كانت همزة// الممدود أصلا غير بدل وجب فيها الإبقاء، نحو: قراءان ووضاءان، هذا هو المعروف في كلامهم.

وربما قيل: قراروان وحمراءان وحمرايان. وربما حذفت هي والألف قبلها مما جاوز الخمسة، كقول بعضهم: قاصعان، والقياس: قاصعاوان. وربما حذفت ألف المقصور خامسة فصاعدا، ومن نحو قول بعضهم في: خوزلي، والقياس: خوزليان. وإلى هذا ونحوه أشار بقوله:

......... .... .... وما شذ على نقل قصر

٧٨٣ - واحذف من المقصور في جمع .... حد المثنى ما به تكملا

٧٨٤ - والفتح أبق مشعرا بما حذف .... وإن جمعته بتاء وألف

٧٨٥ - فالألف اقلب فلبها في التثنيه .... وتاء ذى التا ألزمن تنحية

الجمع الذي على حد المثنى هو جمع المذكر السالم.

فإذا جمع الاسم هذا الجمع: فإن كان صحيحا أو ممدودا، فحكمه في لحاق علامة الجمع في لحاق علامة التثنية.