كتاب شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك

فصل في زيادة همزة الوصل - ص: 606

فصل

٩٦٤ - من لام فعلى اسما أتى الواو بدل .... ياء كتقوى غالبا جا ذا البدل

تبدل غالبًا الواو من الياء الكائنة لامًا لـ (فعلى) اسمًا فرقًا بينه وبين الصفة وذلك نحو: (تقوى) أصله (تقيا) لأنه من تقيت، ولكنهم قلبوا الياء واوًا ليفرقوا بينه وبين (صديا، وخزيا) من الصفات. وخصوا الاسم بالإعلال لأنه أخف من الصفة، فكان أحمل للثقل.

ومثل (تقوى): (الشروى) بمعنى: المثل و (الفتوى، والبقوى، والثنوى) بمعنى: (الفتيا، والبقيا، والثنيا).

وقوله:

................ .... ..... غالبًا .........

احترازًا من نحو قولهم للرائحة: (ريا)، ولولد البقرة الوحشية: (طغيا) ولمكان بعينه: (سعيا).

٩٦٥ - بالعكس جاء لام فعلى وصفا .... وكون قصوى نادرًا لا يخفى

يقول: إذا كانت الواو لامًا لـ (فعلى) وصفًا أبدلت ياء نحو: (الدنيا والعليا).

وشذ قول أهل الحجاز: (القصوى). فإن كانت (فعلى) اسمًا سلمت الواو (كحزوى).