كتاب التدريب في الفقه الشافعي

فصل في معرفة سبب الإرث وشرطه ومانعه - وشروط الإرث أربعة - ج: 2 - ص: 304

* وشروطُ الإرثِ أربعةٌ (١):

١ - أحدُها: تحقُّقُ موتِ المُوَرِّثِ (٢)، أو إلحاقُهُ بالمَوتى (٣): تقديرًا: كما فِي الجَنينِ المنفصِلِ بجِنايةٍ موجِبةٍ للغُرَّةِ (٤) (٥). أوْ حُكمًا: كما فِي المَفْقودِ الذي حَكَمَ الحاكمُ بالاجتهادِ بمَوتِهِ (٦)، عند مُضِيِّ مُدةٍ يغلبُ على الظنِّ (٧) أنه لا يعيشُ أكثرَ مِنها.

٢ - الثاني: تحقُّقُ (٨) وجودِ المُدْلِي إلى الميِّتِ بِسببٍ خَاصٍّ حيًّا (٩) عندَ مَوتِ المورثِ (١٠)، تحْقِيقًا أو تقدِيرًا، لِيتناولَ (١١) حَمْلًا مَوجُودًا عندَ الموتِ، نُطفةً أو عَلَقَةً ونُفخَ فيه الرُّوحُ، وانفصلَ حيًّا، لوقتٍ (١٢) يعلمُ وجودُه عندَ الموتِ.

---

(١) راجع تفصيل ذلك في "العذب الفائض" (١/ ١٧ - ١٨).
(٢) في (ل): "الموروث".
(٣) في (ب): "بالمولى".
(٤) "للغرة" سقط من (ل).
(٥) الغرة: عبدٌ أو أَمَةٌ: تقدر بخمس من الإبل، يأخذها ورثة الجنين.
(٦) في (أ، ب): "لموته".
(٧) "على الظن" سقط من (ل).
(٨) في (ل): "لحق".
(٩) في (ل): "حتى".
(١٠) في (ل): "الموروث".
(١١) في (ل): "ليتناوله".
(١٢) في (أ): "بوقت".