كتاب المقنع في فقه الإمام أحمد - ت الأرناؤوط

كتاب الطهارة - ص: 23

كتاب الطَّهَارَة

[باب المياه]

وهي ثلاثة أقسام: ماء طهور وهو الباقي على أصل خلقته، وما تغير بمكثه (١)، أو بطاهر لا يمكن صونه عنه كالطحلب وورق الشجر، أو لا يخالطه كالعود (١) والكافور والدّهن، وأما ما أصله [الماء كالملح البحري، أو ما تروّح بريح منتنة (٢)] إِلى جانبه، أو سخن بالشمس أو بطاهر، فهذا كله طاهر مطهّر، يرفع الأحداث ويزيل الأنجاس، غير مكروه استعماله (٣). وإِن سخن بنجاسة فهل يكره استعماله؟ على روايتين.

[فصل]

القسم الثاني: ماء طاهر غير مطهر، وهو ما خالطه طاهر فغير اسمه، أو غلب على أجزائه، أو طبخ فيه فغيَّره (٤).

فإِن غيَّر أحد أوصافه: لونه، أو طعمه، أو ريحه، أو استعمل في رفع حدث، أو طهارة مشروعة: كالتجديد، وغسل الجمعة، أو غمس فيه يده قائم من نون الليل قبل غسلها ثلاثاً فهل تُسلب طهوريته؟ على روايتين.

---

(١) اللفظة غير مقروءة في "م" بسبب التصوير.
(٢) ما بين الرقمين كذا في "م" بيد أنه غير مقروء بسبب التصوير أيضاً.
(٣) كذا في "م" وفي "ش" و"ط": الاستعمال.
(٤) اللفظة ليست في "م" استدركت من "ش" و"ط".