(٢) - أخرجه النسائي (٥ / ٢٦٨) رقم (٣٠٥٧) . وابن ماجه (٢ / ١٠٠٨) رقم (٣٠٢٩) وأحمد (١ / ٢١٥، ٣٤٧) ، وصححه الحاكم (١ / ٤٦٦) ، ووافقه الذهبي، وصححه - أيضًا- الألباني كما في السلسلة الصحيحة رقم (١٢٨٣) ، وصحيح الجامع رقم (٢٦٨٠) . (٣) - أخرجه مسلم (٤ / ٢٠٥٥) رقم (٢٦٧٠) . وأبو داود (٤ / ٢٠١) رقم (٤٦٠٨) . وأحمد (١ / ٣٨٦) . (٤) - أخرجه أبو داود (٤ / ٢٧٦، ٢٧٧) رقم (٤٩٠٤) ، وأخرجه أبو يعلى، كما في المطالب العالية (١ / ١١٧) رقم (٤٢٢) وفي إسناد هذا الحديث: سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء؛ مختلف في توثيقه. قال الحافظ في التقريب ص (٢٣٨) مقبول. وقال - أيضًا - في التهذيب (٤ / ٥٧) : ذكره ابن حبان في الثقات، وروى له أبو داود حديثًا واحدًا.. وذكر هذا الحديث. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦ / ٢٥٩) : رجاله رجال الصحيح، غير سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء وهو ثقة!! وضعف هذا الحديث العلامة الألباني كما في ضعيف الجامع رقم (٦٢٣٢) ، والأقرب حسن هذا الإسناد. والله - تعالى - أعلم.