كتاب فن التحرير العربي

تطبيقات إملائية - تطبيقات على الحذف - ص: 305

[تطبيقات على الحذف]

بسم الله الرحمن الرحيم

إنه لليقين الصادق أن تصطفي من الناس أخيارهم "ما اصطفى أحد الخير فندم" كلا، بل إن الخير هو المراد في كل عمل يابن الصادقين المتقين كما فعل نبينا الكريم محمد بن عبد الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وقد قلت لأخ لي: أتعرف القبلي الذي يعتد بقبيلته؟ إنه قد تنكب طريق الخير وسار في سبيل الضلالة، إنه نذر نفسه للهو وللعب وللغواية، فبعد عن النصيحة، والنصيحة نعما ما يقدم إلى الإنسان، فإما نعرض عن مثل هذا لهو الأحسن والأفضل، ولكن لنتذكر قول الله سبحانه وتعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَة} [النحل:١٢٥] هذا دأب الأنبياء إبراهيم وسليمان وإسحاق "صلوات الله وسلامه عليهم" وذلك هو الحق.

استخرج من النص السابق الحروف المحذوفة في الكلمات التي تم فيها الحذف

بسم الله الرحمن الرحيم:حذفت همزة اسم في البسملة الكاملة.

لليقين:حذفت الألف لدخول اللام على الاسم المعرف بأل.

اصطفى: دخول همزة القطع على الاسم.

يابن الصادقين: حذفت همزة ابن لأنها؛ بعد حرف النداء يا.

محمد بن عبد الله: حذفت همزة ابن لأنها؛ وقعت بين علمين.

قلت لأخ لي: حذفت ألف قال لاتصالها بضمير الرفع.

للهو: حذفت الألف لاتصال اللام بأل التعريف.

للعب: حذفت الألف لاتصال اللام بأل التعريف.

نعما ما يقدم: حذفت ألف نعم لاتصالها بما.

فإما نعرض: حذفت النون لاتصال "إن" بـ "ما" حيث أدغمت بها.

ادع: حذفت الواو؛ لأن الفعل مبني على حذف حرف العلة.

إبراهيم "إبراهيم": حذفت ألف إبراهيم لأن؛ هذه الأسماء كثيرة =